历史上，1496年，亨利七世在此地建起世界上第一座干船坞，打造兵舰。1540年，亨利八世把船坞加以扩充，使之成为皇家造船厂和要塞。从此，朴次茅斯逐渐成为英国海军的大本营。市区南部沿海叫南海（Southsea），这里有长达5公里的沙滩和漫步大道，南端的南海堡建于亨利八世时期，曾是保卫军港的炮台要塞。
朴次茅斯不光是海军将士整装待发的军港，也是文人墨客荟萃的地方。吴笑语漫步在英国大文豪狄更斯的诞生地——商业路mercialRoad）393号一栋带阁楼的两层红砖楼房里，不禁又产生了穿越历史时空的幻觉。这所故居现已辟为博物馆，陈列着狄更斯的手稿等遗物及其著作的各种版本，介绍了这位小说界的莎士比亚写出《雾都孤儿》，《双城记》等世界名著的经过。
侦探小说作家柯南；道尔也曾经在市南一带行医，他的《福尔摩斯探案》第一集中的《血字的研究》就是在这里写成的。通过宋飞闲聊时的介绍及历史事实的普及，吴笑语清楚的知道这些名著对后世的影响，此刻，他徜徉在这些文化的海洋里，心头思绪翻涌。
相比之下，比这些所谓的“世界名著”更有价值的《红楼梦》、《三国演义》等华夏名著的博物馆又在哪里呢？
即使是在他们那个时代，华夏也甚至于连兵法鼻祖《孙子兵法》的博物馆也没有！有限的政府财力被他们毫不心疼地投进了所谓的“政绩工程”和进口的豪华公务车之中，目的只有一个：官位和特权！
就是这种文化上的差异：华夏人对“官位”的根深蒂固的崇拜和畏惧与官僚们对自己位置的疯狂留恋，建立了华夏人心理上的等级制度、限制了华夏人的创造性！这才是华夏之所以落后于世界的思想根源！
要让中华文明重新崛起于世界，学习别人的先进的东西就是必须要做的事！一想起自己和同伴们将与国人顽固的封建思想发生的激烈斗争，吴笑语不禁有了“任重而道远”的感慨，这个平时只关心军事和情报的外交部长，开始思考文化的发展：当年发动文化大革命的目的何尝不是想根除国人顽固的封建思想？连伟人都失败了，自己这些普通人会成功吗？
他沉思着离开了这里，来到了的海军造船厂附近。
代表着不列颠昔日的海上荣耀的“胜利号”战舰，是这里最吸引吴笑语的文物之一：这艘一百多年前的三桅兵舰长60米，可载850名水兵，两边船舷上各有三排大炮，共104门，堪称船坚炮利。
1805年，纳尔逊海军上将乘“胜利号”旗舰离开朴次茅斯，出海作战。在特拉法尔加海战中，击败法国西班牙联合舰队，并壮烈牺牲，以身殉国。
“胜利号”退役后经修复停在一座干船坞里供人参观。吴笑语登船漫步，不停地抚摩着船上的缆绳和大炮：当年参加“鸦片战争”的，应该就是这种战舰！可那时侯的清朝皇帝，还沉醉在“中央帝国”的虚幻梦境之中！
他想起了在主基地山洞里看过的一篇批判“辫子、格格充斥电视屏幕”的文章：“对这个腐朽王朝的不经意的宣传，结果却是对“皇帝、大臣、格格”等旧等级思想的重新复习！华夏不是没有清醒的人，是政府对思想领域的宣传没有一个明确的目标！”
“一针见血呀！”现在的吴笑语，仍然有着与当初看到这篇文章时一样的感慨。
吴笑语来到了这里始建于1494年、占地达120公顷的海军造船厂：虽然不如他那个空间的现代化造船厂，但是他仍然对这里的一切产生了浓厚的兴趣：巨大的船坞、繁忙的工人、船台上巨大的军舰......这些东西都是他们必须拥有的！
第二天，吴笑语乘坐火车离开了朴次茅斯，前往英国的首都——伦敦。在那里，他将和宋飞与林夕汇合，这是几人事先安排好的行程。